| 一、学到手——动作模拟阶段
进入太极态的第一步，就是要学习太极拳套路。
其套路由诸多错综复杂的动作有机协调地组合而成。演练起来要一丝不苟，按动作先后程序，有条不紊地进行。太极拳运动有着自己的特殊规律，并非一味地摆臂举腿机械单调的重复运动，是有严格要求的。
了解了太极拳的特点，对初学者首先是直观的。要动用自己的中枢神经影像，记忆领域，以致在大脑中建立初步印象。然后去模拟动作。开始可能不习惯，手脚不听使唤，出现顾此失处的现象，即顾了手，顾不了脚，顾了脚，顾不了手。初学者一时间还不适应。为了适应就必须全神贯注地习练。
通过这个过程，身体得到了锻炼、心理得到了调整，精神得到了慰抚。对患有慢性病的人来说，这是个理疗过程。
有许多运动项目，由于运动激烈，心跳加快，负荷量不断增加，以致达到难以承受的程度，导致心脏过度疲劳、休克或梗塞，以致发生不测。而太极拳则不然。
太极拳动作不急不燥，不紧不慢，兴奋适中，腱器刺激对主动肌收缩力量的抑制慢性疾病的兴奋，又可延长其兴奋时间，从而使病情好。
总之，初学者在学习过程中，心身得到了锻炼、调理、调节，起到了某些医疗作用。
二、艺上身——动作精雕细刻阶段与健身
在第一阶段学习的基础上，套路记住了，可一个人独立比划下来。第二步就要反复强化，使套路由生疏到熟练，由熟练到流畅，由流畅向着自由过渡，这个叫艺上身，动作精雕细刻阶段。
这个阶段使动作更规范，招式之间的衔接更加严谨，这是奔向自由的阶段。一切从一练再练开始，还要用脑子去想，先辈们称之为“悟性”。有道是：“只练不想 ‘傻把式’，光说不练是‘嘴把式’，又想又练才是‘真把式’”。
“悟性”，就是用脑去想动作，想其中内涵、想内在联系、“根节”上的“磨合”、前后的衔接。只有练了再“悟”、“悟”了再练，认真领会、仔细观察，一而再、再而三，不厌其烦地千百遍地练习，就会出现从量变到质变的飞跃。
道艺高了，武艺精了，身体强了，信心足了，这是精雕细刻“艺上身”的阶段。此时仍不间断地习练，除套路纯熟之外，心要静，上体要松，这种松静在不停顿的运动中寻求。
从动中松静，心静而体动;静中有动，动中有静;动静之间相互对抗、相互制约;相互联系，相互化，即相克相生，互为依托，互相依存，周而复始。
“艺上身”是练与悟相结合的必然产物。就是武艺不知不觉，闯进了你的个体领域，并慢慢滋长着。
三、化为己——达到自由阶段与健身
在第二阶段的基础上，再持续不懈地精心磨炼，不断提高，必然会出现新的飞跃——进入“太极状态”(简称‘太极态’)即入出神入化的阶段。
一旦跨入“太极态”，身心进入了崭新境地。肢体在不停地运动着，周身上下协调配合得体，严格地按套路结构，顺序自然地进行着。太极拳练到这个程度时，就达到因收就屈，因伸就展，虚虚实实、任其自然;意境似空如虚。
散散漫漫，如在无垠的草原上信步;如置苍穹翱翔蓝天，闲看白云来去，放逸其心，有所为又无所为;如沐浴和煦春风，又如置身于舒适的暖流之中，任凭其温抚，冲刷、净化。人的整个机体达到了上虚下实，与大自然保持着微妙统一。
达到心神相通，仪容安祥，飘丽自得，如痴如醉，坦荡的身体，在不停地按“程式”运动着。此时此刻，是体疗，是颐养，是恢复，是修补，是享受。进入太极态，对心身健康效果最佳，对精神的娱愉最好;对医病防病对机体修补都提供了最好的条件，有着最好的作用。
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